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穆睦-水西林的博客

我喜欢在福州的大街小巷间穿行,也喜欢在福州的山清水秀中沉迷,希望能与大家一起分享

 
 
 

日志

 
 

长亭外,古道边,芳草碧连天【原摄图文】  

2011-12-07 19:07:38|  分类: 游山玩水 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       古道蹒跚着,一如风尘中行走的我们,忽而上行,忽而下转,延绵千里,百转千回,莽莽苍苍,却望不到尽头,无边的芦苇舞动着蓬乱的白发,诉说着无尽的苍桑。“长亭外,古道边,芳草碧连天”,缓慢的旋律,惆怅的思绪,离去的是匆匆的脚步,离不去的是厚重的历史。 

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我们时而迤行在青杉茂竹之中,时而游走于翠绿茶园边缘,时而穿梭在丛生茅草之间,脚印掠过时光,洒下一串串汗水,不觉就到了正午时分。我们坐在梯田旁开始进餐,尽管嘴里吃的是最平常不过的面包饮料,可是眼前一望无际的美景却让我们有坐在观景餐厅里进餐的感觉,远处是伏脉千里满目苍翠的青山,吸的是清新自然沁人心脾的淡淡茶香,间或有满山遍野的芦苇随风起舞飘逸灵动,古道我兀地想起了梅艳芳的《女人花》:“女人花,摇曳在红尘中,女人花,随风轻轻摆动”,原来女人当如芦苇花,恬静、淡雅、精致、素洁。

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用过午餐,我们继续上行,山路在茅草堆成的岔口分成两条,左边的一条通往叶厝自然村,听说那是个好地方,至今还保留着二十余座错落有致的古厝,还有饮马槽、鱼池、老井及古驿站等,到处都残留着历史的记忆,不过走这条路要多花半小时。右边的一条通往界首岭,那里有四方古碑,还有一座烽火台,也同样吸引着我们,为了省时间我们选择了去界首,一路上都是密密层层的芦苇丛,穿行其中,蒹葭苍苍,白露为霜,仿佛真的有位伊人,在水一方。

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首先看到的一块“分路碑”,碑歪歪斜斜地倚在路旁,我们想扶却扶不动它,碑上的文字模模糊糊,只依稀可辨“分路。上往河洋,下往福省”,落款似乎是“张振良立”,我们不知道张振良是谁,也不知碑立于何时,可是“河洋”我们知道,那就是现在的罗源中房,“福省”大概是指的宁德方向吧。

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经过一座残破的木厝后我们终于来到了界首。界首,顾名思义,就是两县交界的意思,一座界首岭,这边是福州的罗源,过了界就到了宁德,而今,岭上的两块界碑还在,只是碑上文字历经风吹雨打,早已模糊不清,其中一块碑上还能看见繁体的“罗源”二字,另一块则长满了白斑,象风烛中病入膏盲的垂垂老朽只剩下了空空的躯壳。

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界碑前分出两条路,一条向上,一条平行,因为界碑上不知被谁用红笔画了个上行的标志,让我们颇有些无所适从,上行吧,漫天的茅草遮蔽了石阶,每一蓬都有一人来高,平行吧,漫漫长路不知何处才是尽头。

我们先选择了平行,幸运的是面前很快出现了一座小庙,庙前的草丛中靠着一块石碑,用粉笔将碑上文字描白后才知道,这就是界首四块石碑中最举足轻重的一块“修界首岭记”碑,从碑中文字我们可知,这是清咸丰元年(1851年),宁邑进士魏敬中撰写,当地人林开池所立的修路碑,大体的意思是:旧时,白鹤岭官路以险峻名盖,犹若天梯,数十年来旷而不修,导致倾危,又窄小,特别是界首岭处,蜿蜒曲折。后,当地人林开池单独出资修建,除险扩容,又建凉亭于邮表,供路人休息。里人魏敬中感其善,撰碑文记录。

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魏敬中,清进士,嘉庆年间国史馆总纂。道光年间陈寿祺等人修纂的《福建通志》,志稿初成400卷,后由魏敬中主纂,增删为278卷,于同治十年(1871年)刻印成《重篡福建通志》,虽比原来少四分之一强,但质量较原稿提高。今霍童的双峰书室为魏敬中坐馆讲习之所,现保存完好。如此大名鼎鼎的闽籍史学家,为重修古道百姓撰碑,给白鹤岭古道又添加了一件人文故事。

“修界首岭记”碑的发现,给我们指明了前进的方向,既然知道平行是正确的,那界碑上的上行标志又是什么意思呢?我们决定去看看这条路到底通往何方,这时候,队伍中年纪最大的老黄自觉地上前开路,劈荆斩棘,清除障碍,到了后来,索性四个一起上,大家奋力拨开茂密的茅草,艰难地穿行在可以落脚的地方,直到爬上了一处被茅草淹没的小山包才知道,原来这里就是宁德四座古烽火台遗址中的一座(另三座位于三都的青山岛、金涵的上金贝与白鹤岭的岭头),可以想见,这里一定是方圆百里无可争议的制高点,登台远眺,群峰环拱,绿意盎然,视野十分开阔,四面美景,尽收眼底,令人心旷神怡。

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界首烽火台建于明初,是为防范海寇入侵而设立的戍边报警点,具有县界检查与海防报警两个功能。据清乾隆《宁德县志》记载,白鹤岭设塘兵五名,界首塘除了外委派一名在此,也设有兵五名,并且,与罗源营半天礶塘交界,按每月四日进行会哨。烽火台占地四平方米大,高两米多,野草中还能依稀看到用以垒台的土石,台下有一块二十平方米见方的大草坪,极其平整,不知是不是当时戍边的战营呢。除此,无他,只有一条藏头露尾的古道蜿蜒无语,延绵不息。

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回到“修界首岭记”碑处,我们继续前行,沿途经过许多座石桥,都因我对桥的痴迷被冠以“穆睦桥”的称号,得以名垂“青”史。渐渐地,眼前开始豁然开朗,时而可以看见两米见宽的古道蜿蜒盘旋,逆射的光照在被磨得发亮的石阶上,是那么的熠熠生辉,给人一种宁静而圣洁的感觉。“直行岭头一歇气,再行五里是塆亭,界首叠石隔十里,中间一观名半天”。倒过来看,过了界首,下面就该到塆亭了,这两处都是叶厝村下辖的自然村,相隔有四十分钟的路程。

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塆亭的“塆”指的是山村 ,抑或是山沟里的小块平地,不知怎的却被网络讹成了“湾亭”,更有甚者直接将它改成了“湾边”。这是一座仅有十几户人家的自然村,古道穿村而过,一座座青石为基黄土夯墙再覆以黑瓦的古厝分布在古道两旁,高低起伏,错落有致,像是一个暮气深深的老人静静地诉说着岁月的沧桑。村口还有一座八闽大地随处可见的齐天府,那头戴雉鸡翎,腰围虎皮裙的大圣形象深入人心无处不在。

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向一位留守老人问路后我们离开了塆亭村,走了十来分钟的林间小道,突然一条水泥村道出现在眼前,向左,向右,我们再一次无所适从。这时候依旧是队伍中的两匹老马起了作用,他们准确地判断出应该向右走。踏在水泥路上,望着这一片被文明遭蹋过的古道的遗址,我拍下了路旁一块写着“叶厝村”三字的石碑,祭奠消失在人类进化过程中无“路”可走的古道们,也许,我们今天曾经走的石阶、古桥,也将在我们的身后消失,肢解。

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