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穆睦-水西林的博客

我喜欢在福州的大街小巷间穿行,也喜欢在福州的山清水秀中沉迷,希望能与大家一起分享

 
 
 

日志

 
 

鳝溪白马王庙(2011.2.26)【原摄图文】  

2011-03-19 15:49:38|  分类: 民间信仰 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       今春的天气像那娃娃的脸般喜怒无常,睛雨难辨,原以为今天又是一个下雨的周末,不料想一觉醒来却迎来一个艳阳天。闲来无事,便独自背起行囊,准备到鳝溪走走。

从宝龙城市广场坐93路公交车,时间还早,路上也宽敞得很,不过半个时辰便到了位于福州东郊、鼓山北麓的前溪村,如今的东三环路已正式通车,高架桥如平地飞虹般横跨于村前的大马路上。

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进得村口,便见到一处简易的“鳝溪风景区”进山牌坊,坊前还有一块福州市人民政府立于1987年3月的“市级文物保护单位”碑。                       

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白马王庙便位于保护碑的侧后方,全称是“冲济广应孚佑王庙”,俗称“白马王庙”,庙里供奉着“司雨之神”白马三郎。

白马三郎的故事在福州乃至福建地区都广为流传,有人说是五代的开闽王王审知,证据是北宋欧阳修在《新五代史》中记载:“唐即以潮为福建观察使,潮以审知为副使。审知为人状儿雄伟,隆准方口,常乘白马,军中号‘白马三郎’。”也有人说是闽越王郢的第三子,证据是《三山志·祠庙·善溪冲济广应灵显孚佑王庙》、《八闽通志·地理·山川·善溪》、《八闽通志·祠庙·福宁州·白马三郎庙》、《榕城考古略·卷下》中的记载,兹摘录《八闽通志》中所记:“善溪,旧名鳝溪。在桑溪里鼓山之北,大乘之南山峡间,有二潭,下潭广六丈,深不可计,距上潭五里。相传越王郢时,溪有大鳝,长三丈。郢第三子号白马三郎,有勇力,射中之。鳝怒,缠以尾,三郎人马俱溺,邑人立庙祀之。淳祐八年,郡守陈垲更今名。”说的是2000年多前发生在汉代的一段相当古老的神话传说,据说鳝溪原名恶溪,溪中蛰居着一条长达三丈的鳝鱼精,它与恶霸、神巫勾结,常兴风作浪,作崇害人,恰有闽越王刍郢的第三子白马三郎勇力过人,闻讯后决心为民除害。这年的正月十五日,白马三郎佩弓弩、骑白马,随带柳元帅等十八个部将,直奔鳝溪而去。正午时分,巨鳝浮出水面,凶恶异常,向白马三郎直扑而来,三郎连发三箭都在巨鳝要害部位,巨鳝垂死挣扎,负痛甩动尾巴,死死地把三王子连人带马缠住,三郎滑坠深渊,仍与巨鳝展开殊死搏斗,终于杀死巨鳝,自己也力竭捐躯了,与他一同牺牲的还有他的白马和十八位部将。乡民痛悼白马三郎及他的部将,在鳝溪下游建造白马庙以祀。每年正月十五日还要举行迎神仪式,重现三郎射鳝的场面。唐贞元十年(794年),观察使王翊在此祷雨,并修葺此庙。唐咸通六年(865年),观察使李瓒奏封三郎为“龙骧侯”。五代闽王王审知又奏封为“宏涧王”。宋庆历六年(1046年)旱,郡守蔡襄在此祈雨,祈毕,大雨,遂重修庙宇。熙宁八年(1075年),敕封为“冲济广应王”;绍定五年(1232年),加封“孚佑王”。

至于白马三郎的名字已没有人知道,但这并不影响老百姓对他为民除害、除恶安良精神的崇敬,以及渴望国泰民安,向往平安社会的愿望。

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宋代的白马王庙按宫殿式建造,门前竖立直牌一面,上书“白马三郎祖殿”六个大字,旁有联句:“斩蛟同汉武,帝祚万年王祚万年;驱鳄失韩文,恶溪千古鳝溪千古。”又有一联:“射鳝当年,为民除害功不朽;屠龙往昔,捨已施劳德无亏。”

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现在的“白马王”庙屡经修建,仍保持古建筑风格。门前有两株数百年的大榕树,皇皇壮观。大门有对联曰:“万古名标白马庙,千秋绩著鳝鱼潭。”庙内还塑有白马三郎的金身,据说他胯下还压着那巨鳝的头盖骨,让它永世不得翻身,从宋代民族英雄李纲游鳝溪时题写的诗句“千年鳝骨专车在,百丈龙湫瀑布垂”看,估计当时庙内确实保存过巨鳝的骨骼呢。

2007年3月20日,有200多年历史、信众数千的马祖山陇白马王庙经过几代庙宇管理人的多方巡查,最终确定鳝溪白马王庙是马祖所有王庙的祖庙,特派进香团三百多人到鳝溪进香,并向祖庙敬献匾额和银质疏文牌,再一次谱写出两岸民间交流的新篇章。

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