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穆睦-水西林的博客

我喜欢在福州的大街小巷间穿行,也喜欢在福州的山清水秀中沉迷,希望能与大家一起分享

 
 
 

日志

 
 

游览金贝古寺十奇,破解建文帝陵疑团【原摄图文】  

2011-03-30 21:14:22|  分类: 历史墓葬 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       在嘈嘈杂杂的大队人马离开笼罩着建文帝光环、充满争议的上金贝古墓后,我们又留连了许久,这才沿着蜿蜒的山路继续前行。呼吸着空气中潮湿的空气,看着山路两旁草木枯荣、花开花谢,不觉间便来到一座古寺前。

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古寺名叫金贝寺,又叫金浿寺、金鄁寺、金邶寺。始建于唐大中八年(854年),在南宋梁克家的《三山志》中有明确的记载:“金邶院,金溪里。八年置。”

金邶寺自建寺以来,历经千年岁月,佛教文化积淀甚为深厚。历代高僧大德更是层出不穷,见于地方文献记载的有唐代的居白,宋代的圆轨,元代的沧海,明代的祖恭、如心、定金,清代的不偏、普潜,以及写下金邶寺《十奇诗》、不知哪个朝代的元定。因为金邶寺在清代乾隆以后才趋于衰落,所以在唐宋元明清五个朝代,皆有著名僧侣住持法席,并且留下了不少文物古迹,供后人研究探讨。

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金邶寺的开山祖师是居白,据史载:唐大中年间有僧曰居白都游至上金邶,遇异人告曰此可居,居白遵其言,驻锡山中。当夜,一块大石头上出现祥光,居白就近视之,得到一方金尺(此石被后人称为涌金石,为金邶寺十奇之一),因为佛祖显灵,居白发下宏愿,要创建一座大寺庙供奉佛祖。在他的苦心经营之下,金邶寺初显规模,成为当时感德场最大的寺院之一。广明元年(880年),僖宗李儇敕赐“洪善”、“蒙泉”二匾额,使寺院更是名扬八闽。

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到了北宋仁宗至和年间(1054-1055),金邶寺出了一位高僧圆轨。明代王应山在《闽都记》中误作“圆执”。圆轨因香火旺盛,有心扩大寺院范围,又担心寺院左边地基不平整,谁知“一夕,雷雨裂后山之半,平其基。”遂拓建殿堂、阶墀。在今天金邶寺遗址的山门石阶处尚存一块圆轨募缘修寺的碑刻,其中“圆轨”二字清晰可辨。

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元大德年间(1295-1307),元代国师、“临济中兴名匠” 福日圆明(皇帝给高僧的最高封号,元朝共有三人得此封号)海云印简大师的第三代传人沧海任金邶寺住持。沧海,法号止云。在此期间,沧海重修了寺院,使之“寺然具备”。明嘉靖、万历两朝的《宁德县志》都记载了这段建寺的辉煌事迹。寺周围还留下了“蒙泉”手迹和一口勒有“沧海弥珠”的纪年铁钟(这口古钟毁于1958年的“大炼钢铁”。全文为“大元至正三年癸未正月日佛日圆明大师住金邶寺沧海弥珠命工铸造内施主黄道昭等舍钞二十六两五分祈求善利各保平安”)及一座被现代人附身于建文帝身上,使之充满神秘色彩的墓塔。可见,止云沧海禅师还有一个法号叫弥珠,这就是上金贝古墓上“御赐金襕佛日圆明大师第三代沧海珠禅师”上“沧海珠”的由来。至此我终于明白了,原来止云沧海禅师也就是沧海珠禅师,那所谓的建文帝陵完全是牵强附会,这座古墓的真正主人其实就是元代的金邶寺住持沧海禅师。

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明代金邶寺进入了历史上最为繁荣的时期,不仅寺院被载入《八闽通志》、《宁德县志》(嘉靖版)“寺观”的首要位置,而且寺内还成立了僧会司,成为了宁德县的佛教中心寺院。僧祖恭、如心、定金等都曾任过僧会司僧会。到了明朝后期,由于金邶寺山高路远,不便管理需要,僧会司被迁到了县城东郊的天王寺,金邶寺由此走入了短暂的低谷。

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到了清代,僧会司重新迁回了金邶寺,康熙年间,辟支寺开山祖师樵云的再传弟子不偏任僧会司僧会,驻锡金邶寺。

清雍正元年(1723年),金邶寺重建左右静室三间。乾隆元年(1736年),建正殿佛座,塑佛像,乾隆四十年(1775年)建头门弥勒佛殿一座五间。

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不偏禅师过世后,金邶寺由盛转衰,逐步退出了人们的视线。此后一蹶不振,惨淡经营,到文革时期再次被毁,现如今仅留唐代石槽、石柱、明景泰元年(1450年)实心石塔构件、唐代“涌金石”、“蒙泉”石刻、古井等。现有大雄宝殿为1983年重建,占地9240平方米。

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金邶寺由于悠久的历史和奇特的自然景观,也引起了地方文人的重视,出现了一些咏颂金邶寺的诗作。如祖无颜、曹辅、辛炳、董秀、林聪、梁杰、郑文睿、林师则等均有作品。明训导董秀题诗:“久闻金邶在宁阳,几度追游到上方。门外云深岩树隐,竹边花落涧泉香。三生有约缘非浅,一镜无尘俗自忘。更喜远公能馆我,长陪清梵坐禅床。”教谕梁杰题诗:“上方境界古名山,虎踞龙蟠水抱环。曲折庭阶穿树底,参差楼阁倚云间。花罗法钵春秋永,香满经坛岁月闲。百丈光芒金气焰,至今犹有旧禅关。”最著名的当是少年时曾在这里读书的明朝刑部尚书、邑人林聪的诗作:“古刹嵯峨倚碧阿,十年风景近如何?香分泉水通鳞沼,绿染苔衣上石坡。习静自知尘俗远,相逢还喜旧僧多。他年又复朝天去,樽酒何当一再过。”

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金贝寺的周围还有许多古迹,据《八闽通志》记载有“金贝十奇”,依次为:盘陀石、乌石马、涌金尺、灵响石、潜麟沼、双石屏、碧水帘、蒙泉井、长老岩、祥云岩。元定大师的《十奇诗》是这样描述“金贝十奇”的:长老岩高晓独跻,地因金涌见招提;潜麟沼畔瑞云霭,碧水帘前石马嘶;灵响音消怀旧恨,盘陀藓剥见新题;蒙泉更可供清赏,遥指山林日未西。

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       金贝寺的外围有两湖,为人工开凿,一名金湖,一名贝湖,婉若双镜,迭映山水,相映成趣,令人留连忘返。

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