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穆睦-水西林的博客

我喜欢在福州的大街小巷间穿行,也喜欢在福州的山清水秀中沉迷,希望能与大家一起分享

 
 
 

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乌山第一山景区(六)东井与西井【原摄图文】  

2011-07-11 18:37:09|  分类: 三山寻幽 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       福州地方的民谣中有“福州看庙宇,九庵十一涧”,供奉的是福州民俗中驱瘟除疫的“五帝”、传说中舍身救民、中瘟而死的张元伯、钟师秀、刘仁杰、史文杰、赵公明五位秀才。“涧”本是山间流水的沟,在福州却被洐生成庙宇的别称,按《乌石山志》记载:“榕城内外,凡近水依寺之处多祀疫神,称之为涧,呼之为殿。”而这“十一涧”中的第一涧就是位于乌山天皇岭处的“南涧”,俗称“上殿”的南涧护国天王寺。

南涧寺为唐乾宁三年闽王王审知合并十二座庵堂而成,唐监察御史欧阳衮在《南涧寺》诗中写道:“春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。为耽寂寞亲禅侣,莫怪闲行费马蹄。”如今南涧寺早已废祀,当年的十二庵保留至今的仅有一座“慈善堂”。

乌山第一山景区(六)东井与西井【原摄图文】 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

                                           南涧寺就在乌塔的西侧

当我在慈善堂一带闲逛时,发现了两块与南涧寺有关的古碑,据鼓楼区文物办的周民泉主任介绍,这两块碑是清代同治六年修浚南涧寺寺内古井“东井”、“西井”时所立。碑文采用的都是隶书,字体、规格完全相同,尤其是“井”字的中间都加了一点,成了“丼”字,既有“投物井中声”之意,又有丹井之说,一望而知这两块碑存在着同属的关系。略有差别的是两块碑的落款时间,一个在七月,一个在八月。落款八月的那块碑比较完整,上半部直书“西井”两字,下半部落款为“同治丁卯八月濬”(濬,即浚的意思,指疏通),落款七月的那块碑则断成两截,上半部已不翼而飞,只能看清下半部的“同治丁卯七月濬”七字,以“西井”碑类推,上半部写的应是“东井”两字。

                              乌山第一山景区(六)东井与西井【原摄图文】 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

                                                  西井碑完整无缺

乌山第一山景区(六)东井与西井【原摄图文】 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

                                                   东井碑只剩下下半部

碑文所对应的古井已不可寻觅,但古井的贡献却不可磨灭,传说南宋末年,福州地区瘟疫流行,白玉蟾仙师到福州布道济世,他在南门一带斋醮科仪,教义戒法,符录咒语,为民众驱邪解难,疗病祈福,扶贫济困,布施丹方,施展妙手医术,使患者药到病除,他采来大量草药,沤于井中,以井水治病,活人无数,这两口古井便是白仙师当年汲水炼丹的所在。

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                                                           西井的井圈

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