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穆睦-水西林的博客

我喜欢在福州的大街小巷间穿行,也喜欢在福州的山清水秀中沉迷,希望能与大家一起分享

 
 
 

日志

 
 

全国重点寺院之“肉身宝殿”(上)  

2012-02-29 10:02:53|  分类: 民间信仰 |  标签: |举报 |字号 订阅

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全国重点寺院之“肉身宝殿”(上) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

 转轮殿又称十王殿,供奉“幽冥教主”地藏菩萨和十殿阎王

       九华山的寺庙中最有特色最出名也最吸引善男信女的,当推神光岭岭头的肉身宝殿了。

肉身宝殿距离上禅堂不远,沿途要经过茶诗亭、灵官殿、转轮殿,还有九九八十一级的高陡石阶。因为雪后路滑,道路结冰,香客们个个小心翼翼龟速前行,尤其是上下台阶更是步履艰难、进退唯谷,有的扶老携幼,有的手脚并用,有的选择滑行,有的索性坐上“二人抬”,花钱买心安。

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 每到一处台阶,行人都小心翼翼,步履维艰

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 有的索性花钱坐轿子

茶诗亭位于转轮殿院墙南侧,由韩国茶文化协会捐资兴建于2002年4月,碑上镌刻“大韩民国伽耶山海印寺释智光”的撰文:“新罗王子金乔觉,本是菩萨身应化。厌恶世俗与战乱,弃却金銮着袈裟。入唐求法悟佛道,卓锡灵山建九华。刻苦修持七五载,证道大愿成菩萨。僧德高洁誉广宇,祖国新罗传佳话。法轮常转度众生,地藏法门般若花。九华名茶品质香,中韩友谊势大发。愿立此碑永纪念,地藏精神召天下。”

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 茶诗亭

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 茶诗亭碑

由茶诗亭右转,进院门,即达肉身宝殿南广场。从广场仰视肉身宝殿,翘角凌空,气势恢宏,宛如天宫庭阙。广场北端右为灵官殿,正为转轮殿,均为肉身宝殿附属寺院。

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 肉身宝殿南广场的院门

灵官殿为两进民居式建筑,朴实无华,殿内供奉着王灵官,手持钢鞭,三眼圆睁,形象与我们福州于山天君殿的王天君极为相像。灵官属道教尊神,为什么会为地藏菩萨护法呢?原来,地藏菩萨护法神原为韦驮,因明代一状元不信佛,用针刺地藏左腿,韦驮愤而将其打死,地藏责备韦驮妄动杀戒,请来王灵官护法,代替韦驮。

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 灵官殿,供奉王灵官

灵官殿侧即为转轮殿。转轮殿为九华山独有,地藏菩萨当年曾发下大愿:“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”,故又称“南无幽冥教主地藏菩萨”。地藏菩萨“常居秽土”,既度众生,又度鬼神,将地藏信仰与地狱信仰融合成九华山的“冥府文化”。 

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 转轮宝殿,匾额为赵朴初题写,门侧挂有“禁止拍照违者罚款”的木牌

转轮殿又名十王殿,始建于清,1973年毁于火,1989年重建,赵朴初题额“转轮宝殿”。共两进,前进为“阴曹地府”,有“阎王审鬼”的场面,左右两厢分列十殿阎王:一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿伍官王、五殿望乡王、六殿汴城王、七殿泰山府君、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。院中央是“奈何桥”、“孟婆亭”和“六道轮回”,“谁若九十七岁死,奈何桥上等三年”,走在奈何桥上,我莫名地想起了《刘三姐》里的经典唱段,竟忘了黄泉路上的牛头马面,忘川河里的孤魂野鬼。后进为地藏殿,供奉丈六金身地藏铜像,左为释迦牟尼在忉利天布道说法的彩色群塑,右为金地藏来华经历磨难而得道的故事。因为阴森可怖,又有僧众虎视,我只敢拍了一张奈何桥的照片,便匆匆离去。

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 谁若九十七岁死,奈何桥上等三年

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