注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

穆睦-水西林的博客

我喜欢在福州的大街小巷间穿行,也喜欢在福州的山清水秀中沉迷,希望能与大家一起分享

 
 
 

日志

 
 

乌山净慈庵,佛手撑天榕  

2013-08-09 18:58:35|  分类: 三山寻幽 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
  乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

  

在乌石山北麓的罗浮岭下,有一条叫“永祚社”的小巷,西起道山路,东到澳门路,巷子两旁遍布着大大小小的茶店,茶香四溢,沁人心脾。

永祚社巷是2010年新命名的巷名,我不知道它的由来,因为这一带从没有过这个巷名,在我的印象里,我只知道这一带原来叫“隆普营”,是明代的驻军营地,清代改为民居,后形成一条百来米长的隆普营巷,清光绪二十六年(1900年),冰心就出生在这里。巷子西接惠安境、化仁里,东连天皇岭、第一山,北经仁祚社口可通怀德坊,南折东直达道山铺,中段是由宽宽石条铺就的八十一阶巷,系“登乌山径路也”。如今,隆普营一带早已改造重建,高楼林立,鳞次栉比,这些小时候耳熟能详的巷名如今基本都已成昨日黄花,只不知怎么又冒出个“永祚社巷”的新巷名来。

在永祚社巷8号旁有一座青砖黄瓦、重檐覆顶的殿宇式建筑,正中横书“乌山净慈寺”,左右是“国泰”、“民安”,寄托了普通民众祈求国家太平,人民安乐的淳朴愿望。

乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客 

 

乌山净慈寺原名“净慈庵”,是乌山十二庵之一。唐乾宁三年(896年),闽王王审知合并慈善堂、普眼庵、净慈庵、瑞云庵等十二个庵堂为“南涧护国天王寺”,简称“天王寺”或“南涧寺”,据宋代梁克家《三山志》记载:“梁大通六年(534年),居士苏清以宅为之,唐乾宁二年(895年),闽王创天王殿。三年,号南涧护国天王,合庵十二为寺。”庵在宋代已圯,只留下一口南宋绍兴年间建造的大石槽。清道光年间郭柏苍《乌石山志》记载:“净慈寺,在山北麓石夹庙旁,国朝康熙间鼓山僧重建,初名净慈庵,庵后有宋绍兴间大饮盆。道光间邑人郭柏苍尝读书于此。”

郭柏苍(1815-1890)就是黄巷“五子科甲”中的老四,他又名弥苞,字蒹秋、青郎,侯官县人,世居黄巷。其父阶三,举人出生,他兄弟五人,皆登科第,长兄郭柏荫官至湖北巡抚、署湖广总督,他于清道光二十年(1840年)中举,曾任县学训导,后捐资为内阁中书,长期里居,承揽盐税,咸丰七年(1857年),因办福州团练有功,授主事,赏员外郎衔。他家境富裕,热心公益,曾与林瀍等人在福州乌石山等地修建学校,又在福州西湖兴修李纲祠堂。1844年旅经杭州时,倡建义山、义祠,使闽籍人客死他乡者得以安葬或停棺。他还在福州东关外建普济堂,供穷苦人暂厝灵柩。同治五年(1866年),福州南城失火,他主持修建南城,并疏浚城濠,继又浚复三元沟与七星沟,畅通河道。光绪三年(1877年),福州发生水灾,他亲自带人疏浚怀安、洪塘、濂浦诸江,以减轻省城水患。

郭柏苍淡于功名,酷好藏书,在福州筑有多处别墅,如“补蕉山馆”、“鄂跗草堂”、“三山峰草庐”、“沁泉山馆”、“葭拊草堂”、“秋翠院”、“红雨山房”等,作为他与亲朋文友觞咏之所。

郭柏苍对天文、地理、河运,特别是福建的山川、风土、物产、人文、史迹等都有研究。曾深入沿海各地搜集海产资源资料,考证编著《海错百一录》,另著《闽产录异》,记载福建土特产、动植物和矿产等。主编《乌石山志》;辑录地方历史掌故《竹间十日话》;记述当时省城水利建设的《三元沟始末》、《新港开塞论》、《福州浚湖事略》、《闽会水利故》等书,还有诗文手稿《鄂跗草堂诗集》、《柳湄小榭诗集》、《全闽明诗传》等。

乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客
 
 

净慈庵西向围墙内有一株树龄超过八百年的榕树,树高25米,原为骑墙榕,墙上布满根系,墙头上五个并生的枝干围径分别为3.2米,3.6米,3.1米,2.0米,3.2米,就像巨大的撑天佛手,故名“佛手撑天榕”,郭柏苍在净慈庵读书期间,困了倦了就到这绿荫覆郁的古榕树下散步,有《滩神祠移居净慈寺》诗为证:“废寺深巷中,又复傍山趾。终日无游踪,独坐动移晷。午倦绕磴行,老树郁可喜。言念二三子,凭高恣远视。园花与檐蕉,灼灼若甚迩。客至茶一壶,客散书满几。与鸟共饮啄,与僧同卧起。昼夜任短长,梦醒晨钟里。”又《过净慈寺与竹岩上人》诗:“古寺日堪游,寻僧趣更幽。梵音深竹院,佛火暗经楼。诗为看云得,泉因煮茗流。百年城市里,一笑悟浮沤。”边读书,边赏山影,终日与山林为伍,又有一伙文友吟唱酬和,日子过得既滋润又浪漫。

乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

 

乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

 

乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客 

 

乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

 

乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

 

现在的净慈寺是1998年居士林的林友捐资重建的。居士林是福州在家佛教徒修习佛法的场所和一个组织,原称功德林,民国十三年(1924年)在于山白塔寺创办,民国三十五年(1946年)居士林由此分出,并先后迁往芝山开元寺,1954年两林合并,称“居士林”,丁卯年(1987年)始迁净慈庵。星洲(新加坡)莲山双林寺谈禅法师闻听庵濒于废,率先捐两万元,加上诸林友筹资的十余万元,数年间重修大殿,塑西方三圣像,建寮舍、厨房等,始有今日规模。

新建殿宇坐南朝北,双层砖混结构,建筑面积2200多平方米,歇山顶,琉璃瓦,前殿灰色,后殿金黄色,楼下为修学讲坛,供准提菩萨,匾额由书法家“佛子明璧”赵玉林所书。楼上前殿供弥勒佛,后殿供西方三圣,两厢为祖师殿、伽蓝殿,四周环廊,错落有致,与佛手撑天榕相得益彰。

乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

  

 乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客
    
乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

 

乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

 

乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客\

 

乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

 

在净慈庵的天井上摆着一对抱鼓石与两口古石槽。

抱鼓石为青石质地,做工精细,手感润滑,鼓面直径55厘米,底座长80厘米,底座上有连体门臼和门槛槽,鼓面(单面)底部饰有精美的云纹浮雕,边角也有装饰,左鼓鼓顶有一行字,但已模糊。抱鼓石是寺庙、官府衙门门口的一种装饰。从这对抱鼓石的做工及磨损程度来看,很可能是清末民国初的抱鼓石。据介绍,这一对抱鼓石原位于净慈庵附近的大王庙,拆迁后寄放在此。

乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

 

乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

 

乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

 

乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客 

 

两口古石槽均为花岗石质地,大的那只长2.3米,深和宽分别为55厘米和60厘米,字迹风化得厉害,上面竖刻“绍兴二十八年(1127年),岁次戌寅××××××××”的字样。小的那只刻有“净慈庵常住造,顺治戊戌年(1658年)”,石槽两端略带弧形,长1.5米,深、宽均为50厘米。古时没有自来水,一般寺庙都有石槽,或为饮水槽,或为蓄水槽。这两口石槽的存在也见证了净慈庵的历史。 

乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

 

乌山净慈庵,佛手撑天榕 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

 

  评论这张
 
阅读(1128)| 评论(48)
推荐

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017