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穆睦-水西林的博客

我喜欢在福州的大街小巷间穿行,也喜欢在福州的山清水秀中沉迷,希望能与大家一起分享

 
 
 

日志

 
 

杨家溪风光之通津桥  

2014-12-31 18:01:17|  分类: 十邑古桥 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  杨家溪风光之通津桥 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

 

过得河来,继续向南行进,不多远,就看到观音寺新建的大雄宝殿雄踞山头,寺前一座古桥横跨溪涧,桥头上立一碑,上写“杨家溪通津桥”,桥的西头正是杨家溪景区的主村杨家溪村。

杨家溪通津桥是闽浙古道上的要津,原名杨家溪大桥,因举子赴试必经此桥,故名通津桥,桥又建在临水祠畔,故俗名夫人桥。桥横跨在杨家溪上,东西走向,榫式平梁,花岗岩构,由石制桥墩、桥挡、桥撑、桥帽、桥板和板栏等六种构件组合建成,桥身两端依溪边用条石砌墩(桥墩),桥面由400根巨大石板仿木接榫构架而成,分成32孔,每孔间平铺一根宽2.8米的横梁,竖铺六根长4至5米的纵梁,桥下用方形石柱(桥撑)埋入溪中用以支撑横梁,每五根石柱支撑一条横梁,迎水的一侧还埋有高1米许紧贴墩柱的石条(桥挡),以增加抗洪能力。横梁两端架以纵梁,纵梁用人工凿成L型的榫槽,桥面石板就镶嵌在纵梁上。全桥长123.3米、宽2.88米、高3.1米,桥上不设护栏,造型古朴,独具匠心。距桥约2米的上游横向间隔竖有3米长的石柱(桥栏),以阻挡山洪瀑发导致的山涧松木冲垮桥柱。

桥的始建年份不详,有人说是建于元代,有人说是建于明天顺年间,还有人说是建于明嘉靖年间。我个人认为应是元代,除了桥的样式构造外,在桥的东西两头各屹立着一座单层泗洲佛石塔,每座高约3.5米,宽4米,塔的修建年份就镌刻在桥东佛塔旁的观音寺神龛石座上,分别是“元至正四年(1344年),元至元十二年(1275年)造”,桥连溪谷、塔建桥头,由此可知,桥的始建年份应与寺、塔的年份相仿。

另据历代建桥碑记、清《福宁府志》、民国《霞浦县志》及当地家谱等资料记载,明天顺四年(1460年)里人林英□为首建桥,清雍正十年(1732年)林士廪(九都车岭人)为首重修,清乾隆十六年(1751年)圯于洪水,乾隆二十四年(1759年)冬,福宁府知府李拔视察辖境路过杨家溪时曾饬令随行的霞浦县令修复,因霞浦县令没有落实而修建未果。同治九年(1870年)闰十月,乡绅杨春荣(下坪洋人)、周步青、步衢兄弟(东街头人)、陈珠琇(龙亭人)等人为首募捐鸠工庀材,历时三个月再度建成,福宁府知府周懋琦亲自撰写《重建杨家溪桥记》,并不辞辛苦自府城跋山涉水到杨家溪主持大桥竣工典礼。民国初,通津桥被山洪冲垮,富商李秉铨独资修复一次,不久又被洪水冲跨,据记载,李秉铨为三沙人,从商有方,乐于助人,曾在上海、福州、福鼎、赛岐等地开设布行、金融行业等,商号“李恒昌”,人称“李百万”。1945年5月29日至6月6日,日本侵略军两个混成旅13000余人,自福建北撤入浙江路过杨家溪时,野蛮地拆下溪流两岸的杨家溪村和渡船头村民房的木料来架桥,军队过完后,临时木桥被拆毁。

1946年6月初,霞浦城工部组织当地村民以木石相结合的方式修复桥梁以迎接解放军华东三野的部队过境,并与国民党军打了一仗,为纪念这一历史性战斗遗址,1956年霞浦县人民委员会特修桥立碑。1958年9月,村民伐木拟大炼钢铁,逢上游河床改道,将砍伐下的大量树木冲向下游,堵塞了通津桥的桥孔,致桥崩塌了40多米,10孔左右。1966年9月,“九·三”台风在霞浦沿海登陆,山洪进一步摧残该桥,使其崩塌至16孔之多,残损桥面达60多米(其中全垮者4孔)。1985年和1986年,霞浦县人民政府先后拨款计1万元用以开凿桥板、桥撑、桥拦等石头构件和购买建桥搭架所需的木材。1986年2月,霞浦县人民政府批准将该桥列为霞浦县第二批县级文物保护单位。1998年,村民曾雇莆田石匠将1986年开凿出来的石条按修桥的要求錾制隼头、隼槽等,后因县上要求请专家论证后再决定是否修复而停工。2005年,政府部门斥资再次修复了该桥。如今在河道上还能看到许多当年被冲跨的桥构件。

观音寺前立有两块石碑,一块立于2005年10月,是霞浦县人民政府于1986年2月公布“杨家溪通津桥”为县级文物保护单位的石碑,另一块也立于2005年,是杨家溪村民发起修复通津桥的捐款芳名碑。

在这两块石碑的附近还有九块残碑,或没有底座,或倒伏于地,或碎成数块。

没有底座的一块碑刻靠在观音寺的院墙上,乃是同治九年(1870年)闰十月,福宁府知府周懋琦亲自撰写的《重建杨家溪桥记》,碑高3米,宽0.9米,文中记载乡绅杨春荣(下坪洋人,庠生)、周步青、步衢兄弟(东街头人、武生)、谢鸿鉴、潘思仁等人为首募捐鸠工庀材历时三个月建成通津溪的事迹,碑中还严禁村民砍伐树木,违者“便即严拿从重惩办”。

倒伏地上的碑刻有两块。一块是清光绪二十一年(1895年)十月,白琳及董事詹鸿、夏绍鸿、蔡清华、朱家毓、杨登第、阮锐禄、冯大坤、吴俊德等人立的“余将第三次修造杨家溪桥捐费数目开列于后”芳名碑,记载着第三次修桥捐资的商户及个人名单,计有四十五户,其中商户就有“恒成隆”、“裕泰昌”、“蔡祥丰”、“永隆庄”、“恒发祥”等三十多家,即见商人的热心公益事业,亦见霞浦一地的经济繁荣,此次捐款共收到英番(即鹰洋、英洋,来自墨西哥的一种银币,咸丰年间流入中国)390元,折银189两7钱,支出桥枋、修亭、交税、改梁、购石、赔款、刻碑、花彩、工银等银190两正,基本达到收支平衡。另一块碑没有年份,只在额部刻有“福鼎”二字,下列“刘裕丰捐银拾伍两”、“陈立珍捐银拾贰两”、“郑泰成捐银陆两”、“黄正福捐银伍两”等捐款名单,后面也有英洋的字样,估计也是清朝末年的捐款芳名碑。

碎成数块的碑刻有六块,呈南北排列。

前三块碑应该是某块碑的三块残件,第一块连着碑座,应该是碑的下半部,上面记载着一两至三两的捐款名单,其中禇宗玉、章子铭等人“各三两”,叶振山、张庄、张汝奎等人“各二两”,陈际云、朱明通等人“各一两”。第二块碑应与第一块碑部分相连,上面只有施式阜、薛可端、叶永生等人名,有37人之多,没有金额。第三块碑有时间、落款、金额,应该是碑的上半部,时间为“大清同治十年岁在辛末吉旦”,落款是“霞邑总理董事:庠生弟子杨春荣、生员陈珠琇、武生周步青、武生周步衢、贡生禇先焜仝立。”其中陈珠琇是龙亭人,以孝道、慷慨、乐于助人闻名,是一个有义之士,其墓位于马宅自然村,帝师陈宝琛为之撰写碑文。这三块碑组在一起尽管还是残缺不全,但已经可以大体知晓碑的内容与用途。

后三块碑应该是某座塔的残件,或者说是三面。从第四块碑与第六块碑上分别书写的“炉中活火焕文明”、“纸上零星钦点书”判断,应该是一座惜字纸塔。在第五碑上刻有时间,上写“光绪八年壬午菊月吉旦立”,菊月即九月,光绪八年为1882年,距今130多年。第六块碑上还有立碑人姓名籍贯,分别是“莲川王彦钧敬书”与“下坪杨登桂敬书”,三块碑的两侧都撰有楹联,或为篆书,或为行书,或为楷书,估计即为二人所书,可惜二人资料不足,只知道莲川为福鼎的秦屿别称,下坪是杨家溪的一个自然村。

1986年2月,霞浦县人民政府批准将该桥列为霞浦县第二批县级文物保护单位。 

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