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穆睦-水西林的博客

我喜欢在福州的大街小巷间穿行,也喜欢在福州的山清水秀中沉迷,希望能与大家一起分享

 
 
 

日志

 
 

梁厝村的十七口井  

2015-11-25 17:44:29|  分类: 古井微澜 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  梁厝村的十七口井 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

 

 每每徜徉在高门大户中,我总忍不住问主人:怎么没看见井呀?在我的潜意识里,大宅门就该有井,围墙一圈,自个儿搁家汲水、洗漱、冲凉、浣纱、淘米、冰冻西瓜,其乐融融,自在方便,若没有这口井,这小日子还过去舒爽吗。于是,每临院落,我都喜欢找井,找这一口宅子兴衰的见证。

 来到梁厝,我也一样关注着井的存在,还别说,前前后后一共发现了十七口井,从宋代到民国的都有,有的是僧人舍钱开凿的,有的是大户人家捐资修建的,有的村民集资所建的,这属于公井,还有的是私井,圈在院子里,非经主人允许,轻易无法得见,这种井最多,下面让我一一道来。

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 在梁厝的村口,有一座千年古刹龙瑞寺,寺中有三口井,一口位于明妙法师纪念堂前,名叫甘泉井,两口位于大雄宝殿前,俗称阴阳井。

 甘泉井始建于南宋绍兴十五年(1145年),井圈系整块花岗石打造,呈鼓形,井高0.63米,外径0.8米,内径0.64米,井深4.5米,东面井圈上刻有“绍兴乙丑(1145年)住山广容施财重建”的字样,西面井圈上刻有“众缘造井黄干舍石,丙寅(1146年)仲秋记”的字样,有许多资料介绍此黄干乃宋代理学家朱熹的女婿,殊不知此黄干舍石时彼黄干(幹)还未出生呢(朱熹女婿黄幹生于1152年)。据说该井水质清洌甘甜,宝气氤氲,以井水酿酒,酿出的酒清香可口、回味无穷,以井水沏茶,沏好的茶浓香四溢、沁人心脾,可惜的是,周边的大肆拆迁,导致地下水质持续变坏,这口曾经甘甜的古井渐次荒废,直到成为老一辈心中的记忆。

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 阴阳井始建年代不详,井圈早已不存改砌水泥,它们的位置估计与1972年移至鼓山涌泉寺前的两座千年陶塔相距不远,一井居左,六角井栏,井水清澈,俗称阳井,一井居右,方形井栏,井水浑浊,俗称阴井,一清一浊,原因成谜,只有个好听的名字“阴阳井”流传于世。

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 离开龙瑞寺,进入村子,有两口公井,一口位于梁氏宗祠边,名叫宗祠井,一口位于梁守槃祖居前,名叫先畴井。

 宗祠井始建年代不详,有人说是宋井,也有人说是元井,反正历史挺悠久的,井前的这条巷子也因之称为“井兜弄”。井呈方形,井圈由四块高0.53米,厚0.11米的石块围成,井口外径0.73米,内径0.5米,深5.3米深,井侧还有一口石臼,尽管井栏上没有年代铭刻,但从它的外观、造型来看,应是宋井。

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 先畴井位于梁守槃祖居前,花岗岩砌造,深2.4米,井圈由四片高0.63米,厚0.15米的石块围成,井口正方形,边长1.03米,现仍在使用。井栏三面有字,分别是“先畴井古迹”、“清同治乙丑年”、“梁氏人房重修”,从中我们可以知道,此井是建在“先人所遗的田地”上,清同治四年(1865年),梁氏族人重修。

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 除了上述五口井外,梁厝还有十二口井,分布在大宅子的天井中、花园里,当然,也许还有更多,只是我不知道而已。在这十二口井中,只有梁训绩厝井的井圈是花岗石砌的,其它十一口都改成了水泥井圈,有的方形,有的圆形,有的六角形。

 梁训绩厝井,位于梁厝46号后天井中,仅存井圈,高高瘦瘦的,正好被用作花架,为支撑平衡,上面还垫了两块破砖,不忍卒睹。

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 门头里井,位于梁厝146号天井右侧,井口六角,水泥井圈,井身圆形,红砖砌就,在井的左侧有一口石臼。

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 三老爹厝井,位于梁厝71号故居右披榭前,井口圆形,井身砖砌,井壁长满青苔,井底水莹如镜,现仍在使用,在后天井处,还放着一口石臼。

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 旧门厝井,位于梁厝里街75号天井左侧,井口圆形,上小下大,上覆水泥井盖,现已不用。

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 梁敬魁故居井,位于梁厝143号、中科院院士梁敬魁故居前,六角,水泥井圈,现已不用。

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 歪门弄井,位于梁厝139号梁训湘旧宅天井左侧,六角,水泥井圈,现已不用。

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 梁春生厝井,位于梁厝里街53号第二进的天井右侧,六角,水泥井圈,现已不用。

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   岩石边井,位于梁厝170号后花园右侧,长方形,水泥井圈,现已不用,这口井当时没有拍到,是整理照片时偶尔发现。
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 文昌宫井,位于文昌宫外墙角落,圆形,水泥井圈,现仍在使用。

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 梁甘甘故居井,位于梁厝156号、二七烈士梁甘甘故居前,六角,水泥井圈,现已不用。

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 三翕堂圆井,位于梁本韬家祠一进天井中,圆形,水泥井圈,砖砌井身,现已不用。

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 三翕堂六角井,位于梁本韬家祠后花园中,六角形,水泥井圈,从粗糙的工艺及周边搭的脚架看,估计是口新井,或是荒废太久重新开凿,不信,可以与上述的圆井对比,同样都是水泥井圈,相距不是一般的大。

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 这些井随着城市化的发展、自来水的普及,渐渐失去了存在的价值,退出了历史的舞台,但,我们不要忘记,它做为梁厝悠久历史的见证,已深深地融入当地人的生活轨迹中,成为梁厝抹之不去的时代印迹,可以说,一口井,就有一个故事,一口井,就是一段历史。

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