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穆睦-水西林的博客

我喜欢在福州的大街小巷间穿行,也喜欢在福州的山清水秀中沉迷,希望能与大家一起分享

 
 
 

日志

 
 

甘泉山麓连坂桥  

2015-12-13 17:58:58|  分类: 十邑古桥 |  标签: |举报 |字号 订阅

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甘泉山麓连坂桥 - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

 

在连坂村的南面,有一座甘泉山,因山上有泉,且色白味甘而得名,山的北麓有一座石梁桥,取村名,称连坂桥。因为三环二期的建设,如今的连坂桥被压缩在狭小的田洋中,桥下的溪水早已断流,四周长满荒草,远远望去,整座桥便掩没在阡陌纵横的浩瀚绿涛之中。

连坂桥南北走向,单孔,石构,平梁,两岸台桥呈长方形,由条石叠砌而成,全长桥15米,宽1.4米,桥面由两条大石梁架就,其中大的一根长7.07米,宽0.88米,厚 0.44米,梁上镌“当境连满与妻林十六娘为所生父母造桥一所,愿家国平安,同沾利禄,上元辛亥岁八月三日造。”楷书,字径10厘米,另一根长6.6米,宽0.53米,厚0. 41米。桥两端设单向台阶连接道路,现北端桥台部分塌陷,但放牛的,垂钓的,仍日日通行于桥上。

在桥的东南侧,有一块仓山区人民政府立于1993年12月的“文物保护碑”,碑上记载:“(桥)于唐上元辛亥建造”,按书写惯例,“上元”应是年号,“辛亥”应是对应的干支,但遍翻历书,唐代倒是有两个“上元”年号,一个是唐高宗的,一个是唐肃宗的,但均没有对应的“辛亥”干支,也就是说,“上元辛亥”的年份根本不存在,那“上元辛亥岁”又是怎么一回事呢?立碑者又在下面备注道:“当为(唐)大历辛亥,即公元771年”,勉强地以乡下人记错年代来辩解,硬生生将此桥断代成唐代石梁桥。

其实在桥梁上镌刻“上元”并认定为唐代的桥我也见过,如我家乡的“栖云桥”,文保碑上直接注明“桥梁上铭文:唐上元甲戌年(公元674年)僧慈殊造,为我县最早石梁桥”,可我看了半天,桥梁上的铭文明明是“上元甲子壬戌岁五月栖云僧润殊造”,这差得也忒多了吧,“甲子壬戌”怎么压缩成了“甲戌”?原来,“上元甲子壬戌”也如连坂桥一样查不到年份,某些部门为使桥成为“最早”,硬生生将“甲子壬戌”简化成“甲戌”,这一简,起码简早了五六百年(栖云桥应建于1022年或1202年),真是无所不用其极,反正都是记错年代的乡下人惹的祸。

这种现象后来引起了曾江老师的注意,他写了一篇《闽中石梁桥上元、中元铭文浅析》的论文,认为“上元”应是古代术数历法中的一种纪年方式。原来古人以180年为一周天,60年为一甲子,一周天分三甲子,分别称为上元、中元、下元,这是民间的说法,有时候比当朝的年号更为乡人接受,于是在宋代的福州,有许多石梁桥都有这种纪年题铭,如栖云桥的“上元甲子壬戌”、宏屿桥的“前上元丁卯”、龙泉桥的“中元戊辰”、龙崎桥的“中元甲子”、上溪桥的“中元甲子”、谢坑桥的“下元丙寅”等等,这些都充分说明,“上元”只是纪年方式,而不是唐高宗或唐肃宗用过的“上元”年号。

确认了纪年方式后,我们按黄帝六十一年(公元前2697年)为我国上元甲子第一年推算,连坂桥的“上元辛亥岁”便一目了然了,它是南宋光宗赵惇的绍熙二年(1191年),距今也有近千年的历史了。据说,在建桥时,甘泉山甘泉寺的方丈秀师还带着弟子行惠等舍钱七贯足,助连坂村二世祖连满、林十六娘夫妇一臂之力,可见,寺与桥总有不解之缘,正所谓“地出甘泉润宝刹,利人利物流千古;天生瑞气凝连坂,不贪不求渡众生”。

   ↓   远处的小山包就是甘泉山

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    ↓   连坂桥就位于甘泉山下

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    ↓   桥全长15米,宽1.4米,单孔,石构,平梁

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    ↓   桥两侧有长方形桥台,上架石梁,南北走向

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  ↓   石梁一长一短,长的有7.07米,短的有6.6米

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   ↓   长的石梁上有“当境连满与妻林十六娘为所生父母造桥一所,愿家国平安,同沾利禄”字

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    ↓   当境连满,据说是连坂村的二世祖

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    ↓   桥两侧有单向台阶连接道路,此为北侧台阶,已坍塌

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    ↓   此为南侧台阶,还保持完好

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    ↓   台阶与道路相连,至今依然可供行人通行 

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         ↓   厚厚的石梁,走过了历史的风风雨雨
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    ↓   如今,却被高架桥所替代,双桥并举,远处苍莽群峰即福州有名的鼓山

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 ↓   日薄西山,正是垂钓的好时光

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    ↓   夕阳西下,暮归的牛郎悠然过桥

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      ↓   1993年12月,仓山区人民政府公布连坂桥为区级文物保护单位

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   ↓   碑立了二十多年,只好将错就错。如今,连坂桥已升级成市级文物保护单位,可新的碑呢
 
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