注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

穆睦-水西林的博客

我喜欢在福州的大街小巷间穿行,也喜欢在福州的山清水秀中沉迷,希望能与大家一起分享

 
 
 

日志

 
 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中)  

2015-10-23 11:48:16|  分类: 走街窜巷 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
  国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客古街

 

从官厅出来,穿过横巷来到拯婴社。拯婴社,始建于清同治十一年(1872年),是专门求助女婴的慈善机构,据说,当时宣和里一带溺婴成风,“民间生女,恒多溺毙者”,因此由乡绅吴泰均发起设立,里中郑玉成父子、黄发挥、黄发林、黄振等乡绅各捐田产,结社救助,占地350平方米。几年后,拯婴社分化,遂演变成吴氏家族慈善机构。从吴泰均写的《拯婴社表》中“……幸勿投之杀盆,留出一条生路,庶多一女必多一母,多一母必多数子,而大生广生,无负上帝生生之心欤……”我们可以看到,虽然吴氏族人无力从根本上解决重男轻女这个千古难易的现实,但仍然有有思想有气魄有实力的族人认识到“救一女等于救一母,救一母等于救数子,救数子等于救一个家族,救一个家族等于拯救人类”的道理,他们筹集善款拯救将遭摧残濒临死亡的婴儿,规定“有生女苦养而愿养者,社内报明,给钱五百,薄助布姜;不愿养者,将女送至,给助如前,即抱配别姓乳娘为媳,其畏累多者,着人送至,报明某姓,给赀抱配如前。”这项工作持续了四十多年,一直到光绪年间,据说,拯婴社最多时收养了三十多个弃婴,除较少一部分来自本村外,大多是邻村贫苦人家的孩子。

拯婴社遗址又称双善堂(国保),即新屋,在描写官厅(即大屋)时,我曾说到清乾隆初年,十六世吴文轩“有猷有为,初修大屋(官厅),继创新屋(双善堂)”,可见双善堂始建于清乾隆初年,因系吴文轩始建,故又称“文轩公祠”。清咸丰年间,太平军残部攻入培田,烧毁了双善堂,直到光绪年间,才由吴氏十九世的吴泰均重新修建,吴泰均早年成名,24岁即为邑庠生,其后科举不利,57岁才考拔明经进士(明经即明清时期人们对贡生的尊称),故在今天的双善堂门楣上还刻有“明经第”三字。

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客拯婴社为吴泰均发起

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客拯婴社原名双善堂

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客双善堂祖厅

 

11点13分,到达进士第,即务本堂(国保)。务本堂是培田很重要的一座民居建筑,座落在培田古街,占地1000多平方米,该宅为不规则平面,大门朝北,中轴线坐西朝东,依次为外雨坪、内大门、门厅、天井、祖堂,左右两边横屋呈不对称设置,右侧横屋有房十余间,三个天井,左侧横屋只有房四五间,一个天井,沿街有三间小店面,东南端是位于老街十字路口的“三角店”。

务本堂的主人是吴氏十八世的吴昌风(又名灿书,字化云,号五亭),他“历漳龙,游湖广”,小本经营,日积月累,终成培田晚清望族之一,建起了务本堂,其乐善好施、热心公益事业、率众抵御外敌入侵,受到乡亲的敬重,由进士、中宪大夫李英华撰,前科状元吴鲁书写的《五亭公墓表》高度赞扬了他的一生。

务本堂开工于清光绪二年(1876年),次年建成,迁居后,三个儿子学业都有所成,光绪十八年(1892年)三子吴拔桢考上进士,是培田吴氏家族最大的光荣,象征家族荣耀的“进士”匾此后就挂在务本堂的大门口,故此也有人将务本堂称为“进士第”。吴拨桢用过的200多斤重石锁也安置在务本堂的天井中。

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客村中最中心的古街

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客务本堂位于古街上

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客务本堂祖厅

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客务本堂又名进士第

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客 务本堂的石狮

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客吴拔桢用过的石锁

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客精美的窗饰

 

11点22分,到达廷公祠,即朝泉堂。廷公祠是培田古街上第一座公祠,尽管表面簇新,但精巧华丽的门楼,黑底金字的牌匾,无不展现出客家人“三分厅堂七分门庐”的建筑理念。廷公,即吴氏九世的吴廷,明嘉靖年间任广东肇庆府新兴县尉,因能力出众有良吏风,一时名动粤东,以功授贵州仓大使,后辞归,取号石泉,在家教导儿子在中、在宏,“解忿息争,惟谕之以理”,在他71岁时,汀州府清流县人、明隆庆二年(1568年)进士、万历三十四年(1606年)吏部尚书裴应章赠联贺之:“距汀城郭虽百里,入孔门墙第一家”。自九世吴廷始,至十九世吴拔桢止,吴家共有十一人入仕,名列《仕宦录》。

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客廷公祠供吴廷

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客廷公祠又名朝泉堂

 

11点25分,到达久公祠,即敬承堂(国保)。久公祠是奉直大夫吴九同的公祠,建于清乾隆年间,后成为村民自发评理、调解用的议事厅。祠为三开间两进布局,大门前有一廊庑,建双重门槛,外门槛立四根石柱,两方两圆,方柱上刻“祖训书墙牗,家声继蕙兰”,表达客家人尊祖敬宗、光耀门庭的愿望,内门槛是木制,设大门,门槛上方的五重斗拱精妙绝伦,有大唐遗风极为少见,廊庑左画“獬豸护法”,右画“麒麟送宝”,门扇上灰底漆画“神荼郁垒”,寓意公正祥和。前厅虽只有三开间,但开敞连通并不显小,过天进中上一台阶是大厅,供奉久公这一支的吴氏先祖,大厅两侧为卧室,后有一庭院,是厨房,大厅梁架是民居少见的抬梁式,因为在关键部位少了两根檐柱,显得大厅融会贯通,宽敞宜人,厅内的装修豪华精致,富丽堂皇,梁架、屏风、隔扇、柱头上布满了鎏金雕刻,刀功细腻,笔触苍劲,其中两幅工笔彩绘“三娘教子”、“状元游街”更是精细异常。

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客久公祠

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客久公祠天井

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客有射、文等字的窗花

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客精致的悬钟雀替

 

11点29分,到达衡公祠(国保),衡公祠与久公祠毗邻,又叫继德堂,落成于清光绪二十三年(1897年)。它的门楼与久公祠一样,都是三山斗拱木构造,不同的是,它的斗拱中镶入漆画“空城计”、“张松献画”等四幅三国故事,图案线条清晰,人物栩栩如生,是明清工笔画之上乘作品,令人称绝。

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客衡公祠

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客衡公祠的三山斗拱

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客衡公祠内景

 

11点32分,到达愈杨公祠(省保)。愈杨公祠看上去就是一座普通的民居,若不是门楣石匾上镶着“愈杨公祠”四字,很容易就被人忽略过去,推开贴有“神荼郁垒”年画的木门,一进的天井狭窄逼仄,厅堂也杂乱无章,只有灯杠、卷棚、梁柱上精美的木雕还能看出依稀的风采,厅中有联曰“述旧思,草庐大业,仪先拓,潜谷鸿文”、“殷荐春秋凭敬信,增光爼豆在文章”,体现了客家人海纳百川的博大胸襟。

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客愈杨公祠并不起眼

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客祠内

 

11点34分,到达锄经别墅(省保)。锄经别墅,顾名思义,应跟耕田有关,门两侧的对联“半亩砚田余菽粟,数椽瓦屋课桑麻”也证实了这一点,只不过,这座作为别业、别馆、别墅使用的建筑不仅仅是主人闲暇劳作之所,还是百多年前的一所职业培训学校,是学习耕作、种植技艺的启蒙理论和实践教育场所,现布置成“农具展示馆”,也算是物有所值吧。

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客锄经别墅

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客别墅内

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客别墅成了农具展示厅

 

11点37分,到达双灼堂(国保)。双灼堂是一座很有代表性的客家民居建筑,介于“九厅十八井”与“围龙屋”之间,占地面积3600平方米,始建于清光绪十六年(1890年),坐西朝东,中轴对称,四进三开间带横屋,对称布局,门庐横批“华屋万年”藏主人吴华年名字于头尾,吴华年,字灼其,吴氏十九世,邑庠生,吴震涛、吴拔桢兄长,五亭公吴昌风长子,他热心公益事业,经手修建过五亭公的“世德堂”、本村的“南邨公祠”、长汀城的“南邨公祠”,村北“胪第庵桥”修建亦由他担任董理。在双灼堂大门门楣上由“郡伯(汀州知府)张星炳旌(表彰)”,“(监察)御史江春霖书”的“乐善好施”匾额,可以说明这一点。如今在双灼堂右侧与双灼堂一新一旧并排而立的“灼其新祠”也是吴华年所建,只是时间略微晚点。

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客双灼堂

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客屋主吴华年镶字匾

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客乐善好施匾

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客内雨坪

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客卵石拼花的天井

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客后天井

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客厅中挂满箩筐

 

11点41分,到达工坊门楼(省保)。工房门楼是培田另一处著名建筑,当时建造这座住宅的目的是为了给建造“继述堂(大夫第)”的工匠提供住处,继述堂始建于清光绪十年(1884年),那工坊门楼的始建时间应略早于继述堂,而不是门口铭牌上介绍的“建于1829年”,如今,130多年转瞬即过,工房门楼也颓败尽显,只有天井尽头一堵砖雕的通花漏窗仍见证着当年工匠们的美好愿望和精湛技艺。走出门,踩在卵石铺砌的半月盆形上,台阶向内而下,不远处一条细长的清水沟侧对着大门,寓示着进门财源滚滚,出门步步高升,这点小细节可能也是工匠们的匠心独到吧。

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客工房门楼

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客工匠们的居所

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客工房门楼天井

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客云墙上的通花漏窗

 

11点43分,到达容膝居(国保)。容膝二字出自陶渊明《归去来兮辞》中的“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”,意思是我自己住的房间很小,只能容下膝盖,但我倚在窗边观景,在景中寄托我的傲世情怀,再小的房间也觉得舒适。这本是诗人诉说自己辞官后的自在生活,在容膝居的门柱上也镌刻着一幅对联:“庭来竹友心胸阔,门对松冈眼界宽”,与《归去来兮辞》的意境异曲同工。

只是令人不解的是,在所有介绍容膝居的资料里,我看到的都是另一个版本:容膝居是十八世一亭公吴昌同在清咸丰年间出资兴建的女子学堂,主要培训宗族中尚未出嫁的女儿和娶进门的媳妇各种族规、礼仪,希望能将她们造就成知情达理、工于女红技艺、精于家政妇道的贤妻良母。更为离奇的是,有人抓着容膝居照壁上的“可谈风月”四字,将容膝居描写成性启蒙教育场所。“风月”就一定是男女之间那点事吗?荒谬,月朗风清是风月,诗词歌赋是风月,闲适之事是风月,良宵美景是风月,老祖宗创造的汉字博大精深,智慧深不可测,若执念,那就是仁者见仁,智者见智了。

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客容膝居

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客可谈风月换起无限遐想

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客奇石展区

 

国庆龙岩三日游:培田古民居(中) - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客剪纸的恬静女孩

 

  评论这张
 
阅读(308)| 评论(18)
推荐

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017