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穆睦-水西林的博客

我喜欢在福州的大街小巷间穿行,也喜欢在福州的山清水秀中沉迷,希望能与大家一起分享

 
 
 

日志

 
 

吴屿寻古之“祖殿水云庵”  

2016-01-16 22:48:39|  分类: 民间信仰 |  标签: |举报 |字号 订阅

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吴屿寻古之“祖殿水云庵” - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客

 

 离开三环辅道北侧的吴山、吴凤、天水诸村后,已近正午时分,在赶去螺洲用餐之前,我们先来到了三环辅道南侧靠近乌龙江畔的水云庵祖殿。

祖殿位于小君山南麓的犬头岐,旧属吴屿(现与凤庄合并成吴凤村)。犬头岐原名澉淘岐,因形如犬头音又相近故更名,它是古时乌龙江上三处主要渡口之一,与上游的阳崎、下游的峡兜共同组成福州南向的水陆交通咽喉,清代时在此驻军,据《福建通志》记载:“水师营……一分防洋尾洲,一贴防福协乌龙江,一贴防福协犬头岐,一贴防福协新岐”,“贴防”即协助防守的意思,说明此处为战略要地。解放后,这里也辟为人民解放军基地,常年驻军,上世纪八十年代初才改建为水厂。

犬头岐的岐头附近是水流相对平缓的港湾,旧时船只都选在这里停泊,久而久之形成“岐头道”码头,听吴山当地的网友“入匝道”介绍,他小时侯,水云庵祖殿两侧尚有两条两米多宽的石条路从岸上伸到江边,入江处是并排的两块宽近一米、长四五米、几吨重的巨大石板,颇见官路码头的规格,现虽因建设被湮没,但地名犹存,形势仍在。

水云庵始建年代不详,根据庵中保存的“成化年制”古瓷瓶猜测应不晚于明成化年间(1465-1487),距今有五百多年的历史。据记载,水云庵原址位于狮子岩,面临乌龙江,背枕陶岐山,隔江仰望五虎山,空山绝域,云山万里,堪称风水宝地,古人取“形如流水,皈似行云”的隽语,加上狮子岩连绵成林的如云古榕,为它取名为“水云庵”。

水云庵经清道光十八年(1838年)迁建和光绪二十八年(1902年)重修,到上世纪九十年代填江造地,扩大重建,形成今天的规模,只可惜沧海会老桑田不在,站在水云庵前远望,曾经“云房生夜气,薜牗散春潮”的犬头岐港湾早已水枯见底,露出河床上沉积的淤泥,一艘名为“乾元黑龙”的龙舟也倾覆在河岸上,垃圾为伴,荒草为伍,不复往日风采,只有江对岸“五虎朝宗”中的白面虎壁立千仞虎视眈眈,不变地守护着这处高湖名士郑善夫“寻君江山遥”的吴山人隐所。

如今的水云庵坐北朝南,约280平方米,门墙呈阶梯式,逐层抬高,中央突出,脊上六龙朝珠,琉璃黄瓦,下饰福禄寿三星及济公、姜太公故事灰塑,墙面用浅蓝色瓷砖,墙基用数块花岗石砌成,上刻郑成功收复台湾的战役场景与陈若霖斩皇子的民间传说。墙开三门,正门上方竖匾“瘟部尚书”,横匾“祖殿水云庵”,两侧小门分别为“护国”、“佑民”,门用朱漆,正门饰秦琼尉迟恭两大门神,手持斧钺威风凛凛,据说这还是台江横街巷李道环第三代传人所画。

进入水云庵,中间一条走道,连通东西便门,向南看是戏台,两侧有双层看楼,全新的水泥建筑,向北望是主殿,供奉张、钟、刘、史、赵五灵公,因当年洪水季节主殿常被淹,又在主殿后山另建后殿,后殿面阔三间,中供临水娘娘,左厅为五灵公,右厅为观音。在祖殿的周围,还有五灵公小庙、水龙寺等,众星拱月,唇齿相依。

祖殿内留存有不少文物,最引人注目的是中庭靠墙的两块石碑。一方是清道光十八年(1838年)立的《重建水云庵》碑。碑高2.63米,宽0.73米,厚0.16米,配有碑座。碑文记载:“东西社所捐缘金姓名开列于左,东社募缘理事陈尊为、陈祖培、陈祖元、陈仁茂、陈祖枝、陈祖存,西社募缘陈茂铨、潘友靖、林天义、林必仪、陈文达。陈赈立伍拾叁两,前任河南淇县知县陈义壹拾伍两,陈以能壹拾两……浮居林得禄二两五钱,林金盛二两,欧国盛、林得美各一两九钱……林得义、林星贵各一两二钱五。”另一方是清光绪二十八年(1902年)立的重修碑。碑高3.02米,宽0.65米,厚0.17米。碑的上部为半圆形,刻有“水云庵”字样和下水上云、双龙两边飞腾缠绕的图像。碑文里,只有西社陈昌登、潘恒如、陈昌享、陈瑛等十一人作为募缘董事主持募捐活动,东社成员不知何因,未列其中。西社捐款最多的前三人里,发起人陈昌享二十两、陈瑛六两。值得高度注意的是,碑文的中间有“劝缘首林道紫等人”向外募缘的许多内容,捐资者有南中埕、德兴埕、永兴埕、成兴埕、协兴埕、新涨埕、春成号、山海号、森隆号、张利号、咏兰堂、安昌堂、浯江堂、别有天、天一局、义盛局等大量的水路码头、商栈、船只、戏班等名号,还有一些类似的堂号、船名等,因石刻漫漶不清,没能统列出来。

从两块碑可以看出,东社、西社是旧时吴屿的两个村,东社以陈姓为主,西社以林姓为主,间或有陈、潘、欧等杂姓,清道光年间,两社合建水云庵,有钱的富户捐了“伍拾叁两”,没钱的浮居(外来人口,包括欧姓疍民)锱铢亦捐,才有了“一两二钱五”的数字。到了六十多年后的清光绪年间,情况发生了较大的变化,除了发起人带头多捐外,更多的是转向众多与犬头岐水陆码头交通有关的码头、商号、商船和戏班等募资。碑文中有那么多的码头、商号、船号和戏班名号,很能体现当时犬头岐码头的繁华景象和水云庵的来往香客众多、香火兴旺。

在庵中还有一面民国十八年(1929年) 的“威灵显应”匾额,长1.7米,宽0.5米,时间为“民国已巳年七月吉立”,落款人是“雁塔胜境信士周世旺叩谢”,雁塔胜境位于光明港一带,距吴屿有十几公里,在交通并不发达的民国,有信士从雁塔跑到水云庵烧香还愿,可见当年水云庵香火旺盛恩泽广被,五灵公神威显赫有求必应。令人不解的是,一般的匾背面都是块普通木板衬托,这一块匾后面的木板竟然还阴刻着梅花图案,作工精巧,刀工细腻,不知何意。

在庵里还有一块“有求必应”的木匾,时间是“民国二十六年孟冬吉旦立”,落款是“古城二部下屿境弟子翁三俤敬叩”,这又是一面外村人到水云庵求神拜佛的见证,匾虽不起眼,但又一次印证水云庵香火旺盛泽被苍生,难怪水云庵分炉众多,整兴堂、善兴堂、观音亭、路东庵,甚至台湾高雄福隆宫(刘部开基堂)都奉水云庵为祖殿,信徒遍及闽台和香港、美国等地,名声卓著。

只可惜,庵里最为珍贵的“成化年制”古瓷瓶与另一块民国四年(1915年)用楠木制作的“五行主宰”匾额我都没有看到,应该是太过贵重,被庵里的老尼们收藏起来了吧。

走出水云庵,在望峰亭旁立着一块高大的石碑,正面有书法大家陈章汉撰写的《闽都赋》,背面是林幽书写的《水云庵赋》,“水天一色,风云际会,千年名庵,南江胜迹”,这是何等的气派,也是这块风水宝地历经数百年风雨沧桑后的最佳写照。

吴屿寻古之“祖殿水云庵” - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客祖殿大门

 

吴屿寻古之“祖殿水云庵” - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客原址狮子岩

 

吴屿寻古之“祖殿水云庵” - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客面向五虎山

 

吴屿寻古之“祖殿水云庵” - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客庵旁七柱榕

 

吴屿寻古之“祖殿水云庵” - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客戏台

 

吴屿寻古之“祖殿水云庵” - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客大殿

 

吴屿寻古之“祖殿水云庵” - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客大殿侧面

 

吴屿寻古之“祖殿水云庵” - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客石鼓

 

吴屿寻古之“祖殿水云庵” - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客后殿

 

吴屿寻古之“祖殿水云庵” - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客后殿

 

吴屿寻古之“祖殿水云庵” - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客中庭石碑

 

吴屿寻古之“祖殿水云庵” - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客清道光年碑

 

吴屿寻古之“祖殿水云庵” - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客清光绪年碑

 

吴屿寻古之“祖殿水云庵” - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客民国匾额

 

吴屿寻古之“祖殿水云庵” - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客民国匾额

 

吴屿寻古之“祖殿水云庵” - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客迎神用的铜锣

 

吴屿寻古之“祖殿水云庵” - 穆睦 - 穆睦-水西林的博客水云庵赋

 

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