借用囊邮斋去年拍摄的西来院照片
来到西来院时，已感到料峭春寒、冷意逼人，孤独孑立在废墟中的西来院也仿佛在寒风中瑟瑟发抖。
西来院坐落在鼓岭与老鼓山之间的一处山凹里，有近千年的历史，后毁。清道光二十六年（1846年）重建，后又毁，残余石框门和石廊，还有一块“道光二十六年重建造”的石碑。一间破旧不堪的石屋，几间木条与篷布搭凑的茅棚，一张旧木板拼装的床铺，一床几年前好心人捐赠的被褥，就是在这座废弃的古庙里，僧人释远诚带着他“捡”来的流浪者们在这里一住就是十来年，从1997年10月至今，他共计收留了400多流浪者，年龄最大的70多岁，最小的只有7岁。
释远诚的经历是坎坷的，17岁时，他不幸中风偏瘫，从此右腿残疾。1993年，他皈依佛门，在南平政和报恩寺出家。1997年，他云游佛教四大名山后，来到福州，住进了鼓山西来院，当起了这仅有九平方米之地的“一方之丈”，靠着开荒耕地和信士的赞助，他过着清苦的生活。然而，他却似乎乐于让自己的生活“雪上加霜”，1997年10月开始，释远诚收容了第一个无家可归的流浪者，为他取名祖榕，从此一发不可收拾，先后收养了400多名无家可归的流浪者，如今，这些流浪者有的被好心人领养，有的辗转到了五台山、灵阳寺、雪峰寺等寺庙出家，有的被送回了家乡，一个个都得到了更好的归宿。他相信，只要“守”在这里，就能够帮助更多的人，给他们带来家的温暖。
可惜的是，当我们来到西来院时，并未见到这位传奇性的人物，九平方米大的“寺庙”大“门”紧闭，拉开编织袋装饰的“门”，我们看到了令人心酸的场景，佛龛、供桌、书籍、床铺将“寺庙”挤得满满当当，再无一丝空隙。就是在这样艰难的环境下，一个身有残疾的和尚十来年如一日，做着许多正常人都不会甚至不屑去做的事情，“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”，他的境界令我们汗颜，也令许多佛门中人自形惭愧。我看到有人悄悄地在供桌上压上几十元钱，虽然不多，可积腋成裘功德无量，我不禁想起若干年前发生在西来院的一桩案子：有人抢劫了西来院，连山友赠送的粮食与香客捐助的钱物也被洗劫一空，阿弥陀佛，人在做，天在看，善恶到头终有报，只争来迟与来早，因果循环，报应不爽。
我们不知道在这么寒冷的季节里，释远诚与他的弟子们在这么简陋的“寺庙”里是怎么生活的，我们也不知道今天他们又到了哪里化缘抑或是人去楼空，我们更不知道这样的生活他们还要坚持多久，但正如释远诚曾经立在庙门口的一块“正果佛心”木牌上所写的，捐助的钱终有一天会用尽，让我们怀着一颗慈悲的心，向正道前行，“宁可正而不足，不可邪而有余”，让我们祝福他们，在这个释远诚心中“春有百花，夏有凉风，秋有明月，冬有白雪”的人间仙境、世外桃源里，一天比一天过得好，一天比一天幸福。
释远诚和他的弟子不在，大“门”紧闭
西来院前还残存着清时的石廊
除了石廊外，还有一座石框门
因地基的抬高，石框门显得有点矮
道光二十六年重建造的石碑，不知道是真是假，只是觉得不太符合古人的工艺和刻碑习惯
西来院内杂乱无章，释远诚就在这里当他的“一方之丈”
释远诚为他的弟子们搭盖的木棚，门口还晒着几双鞋子，看门狗被关在屋里咆哮不止
西来院的对联：“北起云峰开石鼓，西来院宇振龙泉”
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